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  Babi Jar: "Ich fiel auf Leichen" - SPIEGEL ONLINE

  http://www.spiegel.de/einestages/massaker-von-babi-jar-ich-fiel-auf-menschliche-leichen-a-1113959.html

  Tausende Juden, darunter ihre Familie, sah Dina Pronitschewa im September 1941 in der Schlucht Babi Jar sterben - erschossen von Deutschen. Dann war sie selbst an der Reihe. Und entrann dem Tod wie durch ein Wunder.

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  „Sie kommen, ob wir wollen oder nicht“ - DER SPIEGEL 15/1992

  http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13687823.html

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  pfarrerverband.de - Die Internetseite für evangelische Pfarrerinnen und Pfarrer in Deutschland

  http://www.pfarrerverband.de/pfarrerblatt/archiv.php?a=show&id=2933

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  Institut für Sozialforschung Frankfurt am Main -

  https://web.archive.org/web/20120119045058/http://www.ifs.uni-frankfurt.de/people/van_gelder/d_trauma.html

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  Erzbergwerk Rammelsberg Goslar, Buckelbergwerk, Stich und Dioramen, Rammelsberger Erze, Rammelsberger Lied, Rammelsberger Zinnfiguren /TITLE>

  http://www.miner-sailor.de/kunstrammelbergneu.htm

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  Kulturpass Frankfurt / Rhein-Main | Stadtschreiber

  http://www.kulturpass.net/35-0-Stadtschreiber.html

  Kultur für ALLE e.V. will verarmten Frankfurter Bürgern wieder Teilhabe an Kultur ermöglichen. Kultur für ALLE e.V. gibt den Kulturpass heraus.

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  Blockade von Leningrad: "Wir werden wie die Fliegen verrecken" - SPIEGEL ONLINE

  http://www.spiegel.de/einestages/blockade-von-leningrad-wir-werden-wie-die-fliegen-verrecken-a-1110634.html

  Zerschossen und ausgehungert werden müsse Leningrad, befahl Hitler. Im September 1941 begann die Wehrmacht mit der Blockade. In der Stadt führte Schülerin Lena Muchina, 16, ein Tagebuch des Schreckens.

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  Die Jugendweihe als zentrales Konfliktfeld des Erziehungsanspruchs zwischen Staat und evangelischer Kirche | bpb

  http://www.bpb.de/geschichte/zeitgeschichte/deutschlandarchiv/214629/die-jugendweihe-als-zentrales-konfliktfeld-des-erziehungsan

  Die SED begriff die Jugend als Träger und Garant für die Zukunft, aber auch für die Gemeindestruktur der Kirchen war sie von großer Bedeutung. Dieser Beitrag geht der Frage nach, welche Rolle der Jugendweihe in den 1950er Jahren in diesem Spannungsfe

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  Kreis Minden-Lübbecke

  http://www.minden-luebbecke.de/showobject.phtml?La=1&object=tx%7C522.112.1%7C522.1.1

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  Die Jugendweihe als zentrales Konfliktfeld des Erziehungsanspruchs zwischen Staat und evangelischer Kirche | bpb

  http://www.bpb.de/geschichte/zeitgeschichte/deutschlandarchiv/214629/die-jugendweihe-als-zentrales-konfliktfeld-des-erziehungsanspruchs-zwischen-staat-und-evangelischer-kirche

  Die SED begriff die Jugend als Träger und Garant für die Zukunft, aber auch für die Gemeindestruktur der Kirchen war sie von großer Bedeutung. Dieser Beitrag geht der Frage nach, welche Rolle der Jugendweihe in den 1950er Jahren in diesem Spannungsfe

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